وحي القلم

What People Want ?

2011-09-30T23:14:00.000+02:00

توقفنيكثيرا عندما علمت أن عالم النفس الشهير (فرويد) مات دون أن يجد إجابة على هذا السؤال :-" What Women Want ?" حقيقةأمر عجيب عندما يأتي عالم نفس شهير لا يعرف ما الذي تريده النساء.

الأمرلا يتعلق هنا بالنساء .... ولكنه يتعلق بالبشرية .. السؤال الأهم في نظري " ماالذي يريده الإنسان ؟ " هل تستطيع فك هذه الأحجية الغريبة ... نعم سؤال حيرنيمنذ أن بدأت أدرك الوجود من حولي وأفهم نظرياته ... ما الذي يدور في خلد البشر ؟ كيفيفكرون ؟ ما الذي يسعون لتحقيقه ؟ لماذا يتسابقون ويتصارعون ؟ ومن أجل ماذا ؟ .

قديظن البعض أن اسألتي بسيطة وإجابتها ستكون : - يفكرون في أنفسهم ويسعون لصالحهم ويتسابقونمن أجل تحقيق أهدافهم الشخصية فحسب و ..... إلخ.

لاأقصد كل هذا ... إنما أقصد لماذا كل هذا ؟ لماذا لا ينظر البشر للبشر على أنه بشريمثله له أهداف وطموحات وعليه احترامها وتقديرها ؟! لماذا قد يفكر الرجل في إيذاء صديقهوأقرب إليه من أجل إرضاء نفسه وأحيانا من أجل أشخاص آخرين ؟!!

أسئلة..غريبة لمن يلقيها وقد تصل بنا إلا طريق مظلم ، أو اسمع أحد الأفراد يقول :- هذه مثاليةوالمثالية غير موجودة في الحياة ، ومنهم من يقول الشر لابد أن يوجد مع الخير وليس دائماالخير ينتصر " .

أنالا أتحدث عن كل هذا أنا فقط اسأل لماذا لا يستمر الاحترام والحب هو العلامة المتبادلةما بين الأصدقاء ... ولماذا سوء الفهم هو الدائم ..

ماتعلمته في فترة عمري الصغيره أن ... الحياة فقط لكي تقضي فيه مرحلة بسيطة لا للاستقرار... وبما أنك لن تظل للأبد حيا فحاول أن تستفيد من فترة إقامتك وإعلم أن لا شيء دائم

حتىالحب الصادق

خواطر حائرة

2011-09-13T00:10:00.002+02:00

لن أنسى أبدا ذلك الطريق الذي سرت فيه متفرعا من جنباتقلبي .. احسست صراخا يرتفع وتأوهات تنادي علي أن لا تتذكر أحلاما مضت .. اقتربأكثر من واقعك وعش أيامه كما أنك تعيش أحلامك .

لا تحلم بالطيران بل احلم باقتحام اطرق وسر محملا بفكركوعقلك وروحك ...

أنت انسان من عقل وقلب تفكر وتحب وتدعي العبقرية ويغمركاحساس العشق .. لن يعني هذا أنك مخطيء لن يعني هذا أنك تحلم انه فقط يعني انك فهمتمعنى الانسانية وقت انحطاطها .. وفقهت معني البشرية عندما انقرضت .

ستغمرك أشياء تمقتها وترى بعينك دموع تمسايح .. ستظنأنها الحقيقة ولكن اعلم أنها باطل ممقوت وحلم زائف ..

ستنظر في الأفق لتجد أمورا علت على السطح .. ستظنهاحقائق ولكنها زيف مبين ..

لا تعجز عن الحركة بل دائما انتفض وفي قلبك جذوة من عشقمضطرب وكيان منير ..

نعم , قد تجد هذا صعب المنال ولكن أنت سيد نفسك وقرارحياتك بيديك .. رجاء لا تجعله في يد آخرين ..

قد تجد من لا يصغي إليك ومن لايود أن يصغي ..

اعلم أنهم ليسوا مخطئون بل فقط جهلوا حقيقة انسانك ..وتمسكوا بأمور غيبية.

تمسك بحياتك فهي أنت ... وابتعد عن من يمقت لك الحياة ..

قانون الحرية

2011-09-08T19:06:00.001+02:00

أخيرا استيقظ المصريون من سباتهم وقاموا بانتزاع ثورةمجيدة أذهلت العالم – وأذهلت المصريونأيضا – وشعر الشعب المصري بحريته وكرامته ......

وما إن مرت شهور حتى شعر الثوار بأن شيئا لم يكن وأنالحياة لم تتغير كثيرا .. فظهرت العديد من الوقفات الاحتجاجية والنزاعات بين مؤيديالثورة ومؤيدي مبارك ..

وماذا حدث ؟؟؟ لاجدبد ..

ذاك ليس بسبب المجلس العسكري فحسب ولا حتى الثوار فيحالة تسرع وسعي لتحقيق كل المطالب في أوقات بسيطة ...

الأمر ليس كل هذه الأسباب التي كثيرا ما نسمعها هناوهناك ...

الأمر ان المصريين بدأوا الثورة من القمة وليس من القاع.. بدأوا بهدم القادة دون أن يفكروا في أنفسهم .. لم يفكروا أصلا في البناء بقدرما فكروا في الهدم ..

عندما كنت في التحرير سألني صديق .. كيف ترى مصر لاحقا ؟

أجبته .. الثوار في التحرير يسعون لإسقاط مبارك دون أيخطة لما بعد مبارك..

شعور الثوار بحريتهم بعد سلبها لسنوات جعلهم عندما تتاحلهم فجأة إذا بهم يحولونها فوضي ..

عذرا شباب مصر الأحرار .. لقد نسيتم أمرا في غايةالأهمية ..

لكل شيء قانون .. وقانون الحرية يقول :-

أنت حر مالم تضر .

أنا حر ما لم تتهم وتخون.

حريتك تتوقف عند حرية الآخرين .

مش آسف ياريس

2011-02-17T12:36:00.004+02:00

وأخيرا سقط مبارك .. واستطاعت مصر تنفس عبير الحرية .وأثبت الشعب أنه وإن أراد الحياة فحتما سيستجيب القدر ..

وعندما عمت الفرحة أجواء مصر .. وشعر الجميع أن مصر عادت للمصريين وأنها حقا بلدنا وليست بلاد آل مبارك ومن عاونوه ..

فوجت بأن هناك من لم يزل يقف في صف الرئيس السابق .. ويحزن لخروجه بهذا الشكل أو يحزن لتركه لسلطة أصلا ..

وله في ذلك أسباب عديدة .. وقررت هنا أن أرد على بعض هذه الأمور ومنها :-

1. " ليس منا من لم يحترم كبيرنا .. ويرحم صغيرنا "

وأقول .. نعم نحن نحترم مبارك الرجل فقد كان إنسانا عسكريا فذا .. صارم لم نره يوما يدخن أو يشرب الخمر ، كما أنه رجل وقور ..

ولكن ما علاقة هذا بكونه رئيسا لمصر .. هل لابد للإمام في الصلاة أن يكون أكبرنا سنة .. مطلقا ولكن أن يكون الأحفظ لكتاب الله والأدرى بسنة مصطفاه والأعلم بشئون الفقه ..

إذا الأمر لا يتعلق بالسن ..

ونحن لم نسئ لمبارك بل هو من فعل .. فلو كان استمع لفلول الجماهير ولبى نداءهم منذ اليوم الأول لما كان حدث ما حدث .

هو من أهان نفسه بأن تقبل كل ما يحدث مع تشبث تام بالسلطة دون اعتبار للمعايير التي أرادها الشعب .

كما أنه لم يرحم الصغير .. ولم يأوي الشريد .. لم يعطف على أبناء مصر .. فكيف تطلبون له الرحمة .

2. كفاية إن مصر عاشت في أمان منذ ثلاثين عاما

وهذا كلام له الكثير من الردود ..

أين هذا الأمان المزعوم ؟؟! .. هل الأمان ألا تدخل مصر حروبا طيلة تلك الفترة ؟؟

أم أنه نوع من افتقار للعزة والكرامة .. واتباع تام وذليل لأفكار إسرائيل وأمريكا ..

لقد صنع مبارك لإسرائيل ما فشل شارون في صنعه لهم .. أمدهم بالغاز الطبيعي والحديد لبناء الجدار العازل .. والأدهى بناء ذلك الجدار الفولاذي الذي يمنع أهل غزة من الالتجاء إلى مصر التي كانت حصن الإسلام فحولها مبارك إلى حصن صهيون .

كما أنه لا يوجد أمان حقيقي بالمعنى الدقيق للكلمة .

· فمن منا يشعر بالأمان وهو يتناول وجبة ما .. فقد تكون مسرطنة .

· من منا يجد الأمان وهو يشرب .. أليست الماء ملوثة .

· من منا شعر بالأمان لمستقبله وأهله وعياله من بعده .

· من منا يشعر بالأمان من ألا يحترق القطار الذي يركبه أو ينحرف عن القضبان

· أين الأمان للفتيات اللاتي يشعرن بالقلق من كارثة التحرشات ؟

· أين الأمان للأخوة الأقباط من تفجير لكنائسهم ؟

إن مبارك نجح في سحق معاني الأمان تماما .. فبعد أن كانت الحرب تقضي على فئة من المصريين .. نجح مبارك في القضاء على معنى الأمان في الأكل والشرب والمسكن .

3. رمز من رموز مصر .. أليس خروجه هكذا هدرا لكرامته .

أيضا هو من هدر كرامته لأن رفض الانتباه لصحوة الشعب وثورته ..

ولكن قبل الحديث عن كرامة الرئيس .. أين هي كرامة المصري ؟؟!

المصريون في عهده كانوا يشعرون بالألم لمجرد كونهم مصريون .. كان الحلم الأغلى لكل شاب ترك أرض الوطن والرحيل إلى أي دولة حتى وإن كانت إسرائيل أكثر الدول كرها عند المصريين ، لقد سقطت الكرامة المصرية بالداخل والخارج ..

فما حدث لخالد سعيد أليس هدرا للكرامة ؟؟!

ما حدث لمروة الشربيني أليس هدرا للكرامة ؟؟!

في الداخل والخارج لا يوجد لمصري كرامة .. يرسف في قيود الاستعباد ويود لو هاجم أباه لأنه تسبب في وجوده على أرض مصر ..

تتحدثون عن كرامة الرئيس ونسيتم كرامة المصريين ..

4. كفاية إنه حارب في أكتوبر 1973

حقا ما تقولون فهذه حسنة لابد من ذكرها .. ولكن هل أي إنسان شارك في صنع نصر لمصر يستحق أن يحكمها .

هل من الممكن أن اتشبث بالسلطة لمجرد أنني حاربت مع من حارب .. لو الأمر هكذا لتولى سلطة مصر من هم قادة من قواد الحرب أمثال الفريق سعد الشاذلي عليه رحمة الله ..

فهو محارب مقدام وعسكري متميز .. ولكن ليس رئيسا لمصر .

5. ليس ذنب الرئيس إنما حاشيته السبب

إن كان هذا صدقا .. فهذا يعني أن مصر أكبر من أن يحكمها .. فلقد قال الفاروق عمر :- لو تعثرت بغله في العراق لسألني الله عنها يوم القيامة لما لم تمهد لها الطريق يا عمر "

في هذا العمق من الزمن ويقول هكذا ابن الخطاب رضي الله عنه .. فما بالكم ونحن في عصر السماوات المفتوحة .. ومن أراد أن يعرف فسيعرف .

وإن كان لا يعرف فليجلس كمواطن مصري يتابع الأخبار..

وقد كتبت مقالا سابقا عن هذا الأمر .

وأخيرا ..

فهذه بعض من آراء بعض المصريين وخاصة هؤلاء المنظمون لوقفة رد الجميل يوم الجمعة القادم من صفحة أنا آسف ياريس ..

أرد لهم فقط أن أوضح وجهة نظري في أني " مش آسف ياريس " وسعيد ومبسوط من رحيلك ولو قدر لي أن أجعلك ترحل ثانية لفعلت .

كما اختم كلاميس بحديث رسول الله عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( ( ثلاثة لايكلمهم الله يوم القيامة ، ولا ينظر إليهم ، ولا يزكيهم ، ولهم عذاب أليم: شيخ زانٍ ، وملك كذّاب ، وعائل مستكبر ) أخرجه مسلم

صفحة " مش آسف ياريس " على الفيس بوك .. أدعوكم للإنضمام
http://www.facebook.com/?ref=home

أمير مجدي حلم بالشهادة ونالها في التحرير

2011-02-16T15:29:00.001+02:00

هذا ما كتبته جريدة الأهرام عن صديقي وأخي الشهيد أمير مجدي

****

إنه أحد شهداء موقعة البغال‏..‏ هذه الموقعة التي استعان فيها الحزب الوطني بأحط مافيه لقتل أنبل وأجمل وأطهر ما فينا‏..‏ ولكن الشهيد أمير مجدي ورفاقه الشهداء الأبرار تحولوا ـ رغم أنف كل انحطاط الحزب الوطني .

إلي أيقونة خالدة ستظل إلي الأبد أعظم مصادر إلهام الشعب المصري بالثورة علي الفساد والقمع واللصوصية‏..‏ لقد فارقنا أمير ورفاقه إلي جنات عرضها السموات والأرض‏..‏ بعد أن كنسوا مصر من القمامة الانسانية المحرمة‏..‏ وطهروا أرضها بدمائهم الذكية‏.‏

يقول مجدي عبده رفاعة الأحول والد الشهيد أمير أحد شهداء موقعة البغال‏:‏ أعمل بالمحارة وسافرت إلي المملكة العربية السعودية‏,‏ منذ ثلاث سنوات ونصف السنة لمساعدة أولادي لأنني أعرف ظروف البلد‏,‏ وكنت خائف أن أولادي يتبهدلوا لأنهم هيتخرجوا في الجامعة وسيقفون في طابور البطالة الطويل وأنا قمت علي تربيتهم من عرق جيبني وكنت أريد إكمال المشوار حتي يظل أبنائي شرفاء خلال تلك السنوات كان ابني أمير يطالبني بالعودة خاصة بعدما أنهي دراسته الجامعية‏,‏ وقال لي ارجع يا أبي أنا بشتغل في إحدي الشركات الخاصة ولا أريدك أن تظل تشقي بعيدا عنا‏,‏ وطوال الوقت كنت أرفض العودة حتي استطيع أن أزوج الأبناء ولكن منذ شهر انزلقت قدماي من علي إحدي السقالات أثناء العمل فأصبت بكسر في ذراعي الأيسر والحوض و‏8‏ ضلوع ورجعت إلي بلدي قرية أبوعوالي أشمون محافظة المنوفية‏,‏ وقبل المظاهرات بيومين كنا نشاهد علي إحدي القنوات أحد الأفلام التسجيلية للمقاومة الفلسطينية ورأيته انفعل وبكي بشدة ثم قال نفسي أموت شهيد زي بتوع فلسطين‏.‏

يضيف الأب‏:‏ عندما جاء صباح اليوم‏,‏ الثاني وعندما كنا نتناول الفطور معا كما اعتدنا فوجئت بأمير يقول لي‏:‏ عاوز أروح القاهرة عشان أشارك في المظاهرات‏,‏ قلت له يا ابني أنا مكسور وتعبان خليك جنبي يا ابني دول وحوش هيكلوك‏.‏ ده نظام فاسد وظالم‏..‏ قال لي يا أبي مش انتي بس اللي مكسور‏,‏ الشعب كله مكسور ومجروح وربنا معانا هينصرنا علي الظالمين‏..‏ ثم قال يا أبي أعدك أنك في كل الأحوال ستكون مرفوع الرأس ثم قبل رأسي ويدعي وودع والدته وإخوته وقال استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه‏.‏

وفي أول يومين اتصل بنا اتصالات متقطعة ثم غاب يومين ولم يتصل نهائيا إلي أن رأينا جثمانه الطاهر الشريف‏..‏ انقطع صوت الأب انفجر في البكاء بعد كلمات متقطعة‏,‏ وقال ممكن خاله يكمل معاك‏.‏

قال لي سعد حامد وهو الخال الأصغر للشهيد أمير مجدي‏:‏ كنت والشهيد من أول لحظة ضمن المتظاهرين لأننا دائما كنا نتحدث عن أوضاع البلد السيئة في ظل نظام قمعي مستبد وأن بلادنا تستحق أن تكون أفضل مما هي عليه‏,‏ وكانت ثورة‏25‏ يناير العظيمة فرصة للمشاركة وكان الشهيد أمير متحمسا جدا‏,‏ وقال لي من أول أيام اندلاع المظاهرات إن الدم هو الذي سيؤجج المظاهرات ويحولها إلي ثورة حقيقية وأن سقوط الضحايا سيكون الطريق إلي الانتصار ثم قال نفسي يكون استشهادي شرارة الثورة‏.‏

قضينا أول الأيام في المظاهرات مثل الموجودين بالميدان نهتف بسقوط النظام ليل نهار إلي أن جاء يوم الأربعاء الأسود الثاني من فبراير الذي اصطلح علي تسميته بموقعة البغال‏.‏

ويقول خال الشهيد ورفيقه في الثورة‏:‏ في الرابعة والنصف عصر الأربعاء كنا معا في الصفوف الأمامية نحاول إيقاف قتلة الحزب الوطني وزحفهم علينا وافترقنا وبعد ساعات التقينا وكانت رأسه مصابة بشج من ضرب الشوم والعصا وذهبنا به إلي مستشفي الميدان وقال لي أنا تعبان فتركته يستريح وذهبت مرة أخري للصفوف الأمامية ورجعت إليه مرة أخري في العاشرة مساء ورأيته مصابا بجرح آخر في الوجه‏,‏ وقال لي إنه لم يسترح ودخل الاشتباكات مرة أخري وفي الرابعة فجر الخميس أثناء معركة المولوتوف أصابته رصاصات الغدر من قناصة الداخلية والحزب الوطني في الرأس والبطن والقدم ولم نكن نعلم بذلك إلا يوم السبت بعدما بحثنا عنه في كل مكان إلي أن وجدناه في ثلاجة الموتي بقصر العيني ورأيته والبشري علي وجهه حيث ابتسامةالرضا الملائكية وأيقنت أن الملائكة لا يموتون‏..‏ لم أتمالك نفسي أثناء الغسل ولم أتحمل هذا المشهد المهيب وتركت الأمر لأصدقائي الذين بشروني بخير أنه من المعروف أن الدم يتجلط بعد الوفاة ولكن الجروح مازالت تنزف حتي بعد وفاته وهذه من علامات الشهادة‏(‏ لقد صدق الله فصدقه الله‏)‏ كنت في حيرة من أمري كيف أبلغ أهلنا بهذا الخبر ولكن تمالكت أعصابي ورددت علي والدته وعندما قلت لها أريد أن أقول لك شيء وأرجو أن تتمالكي أعصابك فردت علي الفور قائلة إنا لله وإنا إليه راجعون‏.‏

تحدثت مع والدة الشهيد عن علاقتها بابنها قالت لقد كان شابا متسامحا ومتدينا وحنونا لدرجة أنه كان يعود من عمله ليذاكر لأبناء القرية دون مقابل قائلا‏:‏ دول أولاد ناس غلابة المدارس مبتعلمش حد والناس متقدرش تدفع فلوس دروس كفاية عليهم العيشة الصعبة‏.‏

أول كلمة قالها لخطيبته سمر في حفل الخطوبة في عيد الفطر الماضي عندما قال لها‏:‏ يا سمر لا تقارني نفسك بأمي وإخوتي فهم أغلي حاجة عندي في الوجود‏,‏ وهذا الكلام ليس إهانة لكي ولكن لكل واحد معزة خاصة‏..‏ عليكي برضاء أمي قدر المستطاع‏.‏

تقول والدة الشهيد أمير مجدي إن ابنها كان دائما يشارك في مظاهرات الجامعة في كلية التجارة التي يدرس بها بشبين الكوم حيث تخرج منذ عامين وكان دائما ينكر مشاركاته في المظاهرات خوفا علينا‏,‏ وكنا نعرف من التليفزيون والصحف وزملائه‏,‏ وفي اليوم الذي سافر فيه إلي القاهرة كنت خائفة جدا عليه واندهش من سلامي عليه ثلاث مرات وكل مرة يقول‏:‏ يا جماعة خلاص سيبوني عشان مستعجل‏,‏ فقلت له طيب يا أمير أنت بتحب الشكولاتة والملبس خد شوية معاك أنت وأصدقاؤك فضحك وقال يا أمي هو أنا رايح سبوع مولود بتديني ملبس وسبحان الله عرفت من زملائه الذين قاموا علي غسله أنه قبل أن يصاب بالرصاص أعطاهم كل ما معه من حلوي‏,‏ وقال لهم إن أمي تحبكم وأعطني هذه الحلوي لكم وكانت آخر ما أكله قبل وفاته حبات الحلوي‏,‏ قلت لها وهل شعرت بالراحة الآن تقول بمنتهي الأدب‏:‏ فرحت عندما تنحي الرئيس مبارك‏.‏

وعادت أم الشهيد السيدة كريمة حامد لتقول‏:‏ لم أصدق أن ابني يحظي بكل هذا الحب وأن الناس ممكن تقدر مافعله‏,‏ حيث التف حولنا أثناء جنازة أمير وبعد التنحي كل أهالي القرية والقري المجاورة لايقل عددهم عن‏200‏ ألف شخص يرفعون لوحات بصورة ابني وأخذوا يصلون عليه كل يوم من يوم وفاته حتي لحظة التنحي ولن أنسي الأطفال الذين كان أمير يساعدهم في استذكار دروسهم الذين طافوا القري رافعين صورته مرددين لا إله إلا الله أمير مجدي حبيب الله لا إله إلا الله الشهيد حبيب الله‏.‏

وحينئذ احتسبناه عند الله وإنا لله وإنا إليه راجعون وأرجو من كل يقرأ هذا الموضوع أن يقرأ الفاتحة للشهداء‏.‏

قلت لأم الشهيد‏:‏ ومن هذه الشابة التي تجلس بجوارك في حالة ذهول وحزن قالت هي نور عيني ابنتي التي لم أنجبها إنها سمر خطيبة الشهيد‏.‏

وفي لحظة مليئة بالحزن علي فراق حبيب طال انتظاره ولقاء تحت سقف غرفة واحدة هي بالنسبة لها امتداد الكون كان قريبا علي المجيء حيث كان سيتم عقد القران بعد شهرين‏,‏ تقول سمر جابر إبراهيم خطيبة الشهيد أمير مجدي وهي طالبة بكلية التمريض‏:‏ لقد تمت خطبتنا في عيد الفطر الماضي وكنا نجهز لعقد القران‏,‏ وبالرغم من أننا جيران إلا أنه لم يتحدث معي في حياته إلا بعد الخطوبة ولا أنكر أنني كنت أتمني شابا مثله نموذج للشاب المحترم المتدين الطموح الغيور علي أهل بيته المتحمس لقضايا وطنه وشعبه كان دائما يحدثني عن العدل والحرية والمساواة عن عشق الأوطان عن حركات التحرر في العالم‏,‏ عن أن مصر دولة عظيمة تستحق أن تكون أم لدنيا بالفعل وليس بالكلام‏.‏

وتضيف خطيبة الشهيد‏:‏ فوجئت به يحدثني كثيرا قبل يوم‏25‏ يناير من الشهادة ويقول يا سمر لوتوفيت هتزعلي‏.‏ نهرته وقلت له حرام عليك هو احنا عشنا عشان نفكر في الموت‏,‏ ثم قال لي أتمني أن نتقابل في الجنة ثم قال حاسس إني هموت قبل الزواج وعندما اعترضت علي سفره للقاهرة قال لي يا سمر أنا رايح المظاهرات عشان مستقبلنا ومستقبل أولادنا وفي أول أيام المظاهرات كان دائما يقول نفسي تكون معايا وتشوفي مصر وهي تتغير‏.‏

وعندما جاء يوم الأربعاء الأسود حيث موقعة البغال الشهيرة التي تعتبر أقذر معارك التاريخ‏,‏ اتصل بي وقال يا سمر اشحنلي كارت عشان مفيش كروت شحن في الميدان‏,‏ وأصدقائي تاهوا مني وعاوز أكلمهم وعندما شحنت له قال لو الموبايل أغلق اعرفي إنه فصل شحن وانقطع الاتصال إلي أن سمعت صرخات أهالي القرية وقالوا أمير مات‏..‏ لم أصدقهم وذهبت إلي المسجد أثناء الصلاة وقلت للرجال أمير لم يمت صدقوني وكنت أتمني أن يكون الخبر غير صحيح وعندما رأيت جثمانه وتعرفت عليه قلت اللهم اجمعنا في جنتك موعدنا في الجنة يا أمير كما وعدتني إن شاء الله‏.‏

توجهت بحديثي إلي إخوته عبده ونعيمة وأميرة ماذا تريدون الآن قالوا‏:‏ نحن نفخر بأن أخينا أسهم في تحرير بلادنا من الظلم والفساد والعملاء‏..‏ والآن علينا بالاستمرار في محاكمة النظام والفساد والقتلة وفتح الملفات واسترجاع أموال الشعب المنهوبة ووضع نصب تذكاري للشهداء في كل الميادين الكبري بكل محافظة‏,‏ نريد إلغاء قانون الطوارئ واطلاق سراح المعتقلين وإلغاء المحاكمات العسكرية التي تخدم النظام وتداول السلطة والتحول لدولة مدنية متحضرة‏,‏ ونرجو أن يتم اطلاق اسم ميدان شهداء التحرير بدلا من ميدان التحرير ولا يكون اسمه ميدان الشهداء فقط لأن كلمة التحرير لها معني ومضمون عظيم‏.‏

كان علي الأريكة الصغيرة التي تجلس عليها أميرة أخت الشهيد ديوان لإحدي الشاعرات اسمها وفاء وجدي‏,‏ وقالت أميرة إن أمير كان يقرأه قبل سفره إلي القاهرة وقد وضع قوسين علي بيتين من الشعر هما

العدل والقانون‏....‏ مين ينتصر فيهم

نسمع لكلمة مين‏....‏ نحكم بمين فيهم

لو سكتوك يا عدل‏...‏ انطق وقول ياحق

نرفض قانون السوق‏...‏ ونفتح في سوره شق

اقرأ نص المقال على جريدة الأهرام هنا

شهيد للحرية

2011-02-08T16:44:00.000+02:00

الثلاثاء الأول من فبراير عام ألفين وأحد عشر وبالتحديد في الساعة الحادية عشر صباحا وبينما أهتف مع الثوار منددا ببقاء ذلك المدعو مبارك ، ومصرا على رحيل ذلك السفاح القاتل تلقيت اتصالا هاتفيا منه .

لقد أراد الاطمئنان علي بعد أن بلغه أنني في ميدان التحرير ولم أكن ادري حين اتصل أنه يبعد عني أمتارا بسيطة .

مر اليوم هادئا وفي اليوم التالي تغير الوضع وبعد وعود ذلك الكذاب بحماية المتظاهرين وجدناه يمنح أوامره للجيش- بصفته القائد الأعلى للقوات المسلحة - بعدم تفتيش هؤلاء البلطجية الذين اقتحموا الميدان وعاثوا فيه فسادا

وما هي إلى ساعات حتى سقط شهيدا ...

عرفته لأول مرة عام ألفين وستة وتحديدا أيام مذبحة قانا على الشعب اللبناني ، كنا نقضي أجازة الصيف في إحدى مدن الإسماعيلية وبالرغم من أنه من بلد مجاور لي إلا أنني لم أره بعدها إلا في ألفين وتسع ..

ولا أنسى العام الفائت حينما عملنا سويا في حملة دعاية انتخابية ، أحببته كثيرا فقد كان شابا فتيا لا يفكر يوما في ضرر أو أذى لأحد ولكنه خرج يطلب حقا ليس لنفسه فحسب بل لأمة كاملة ..

قتلوه .. لأنه سأم الظلم

قتلوه .. لأنه ظن أنه حر في بلد يحكمها أحرار

قتلوه .. لأنه آمن بفكره وآمن بحقه

قتلوه ..لأنه فكر في مستقبل أفضل لأمة كاملة

ولم يكفهم قتله بل راحوا يعلنون أنه خائن عميل ، وجاء ليشعل النيران .. مع أنه لم يفعل أي شيء إلا أنه أضاء مشعل الحرية وأول بل أصبح هو مشعل الحرية يحترق لينير لمصرنا مستقبلها الباهر ..

نم في أمان يا شهيد فوالله الذي لا إله غيره لنأخذ بحقك ونعيد لمصرك نصرك ..

والله لننتصر بالرغم من هؤلاء الطفيليين من الإعلاميين الذين يريدون للشعب أن يموت حتى يظلوا أحياء .

مستمتع بالموت

2010-11-02T11:21:00.000+02:00

لأول مرة اجد نفسي واقفا هنا على تلك الأرض الصلبة انظر للكون من بعيد في شموخ

لم يعد ينتابني مكاره ولم يعد السقم يفت في أعضائي

وجدت ابتسامة الحياة وإن كانت خبيثة ولكنها أمامي والنور باد عليها

أظل علي اليوم بروح عطرة فوجدت اطلالة باسمة تناديني أن تعال نلتقي في سماء الهوى ويظلنا أزاهير العشق .

ها أنت هنا وأنا بجانبك ، لن يفلح أحد في ابعادي عنك ولن تقلح في المغادرة .

أخيرا ارتضى القدر التقاء القمر بالأرض والأمل بالحب .

ابتسمت وهي تقول :- كيف كنت تظهر هربا وأن تسعي إليّ

أجبتها :- كنت أهرب إليك وأهرول مسرعا لأقابل أحضان عينيك

أحبك .. نعم سأصرح بذلك حتى وإن كان القدر المحتوم سيبعدنا فلا يهم ..

أنت معي وهذا ما يهم .

انتظرتها تجيب لكنها صمتت فأشرت اليها أن تناجيني فقالت لي :- لا أريد أن اتحدث عن القدر فأنا معك الآن بروحي وعقلي وغدا سنكون معا روحا وعقلا وجسدا .

ابتسمت وابتسمت .. أطل النور مكن عينيها والتمع في عيني .. أضاء الحب قلبينا وغردت فوقتا البلابل ..

ولكن .. سقط النور فجأة وهب في الكون ظلام دامس .. أسرعت أحملها ونهرب ولكن الظلام غطى الكون .. أين الأمل ؟ أين الحب ؟ ..

وجدت نفسي أهرول محتضنها سعيا مني لإيجاد متنفس بعيد وما هي إلى لحظات حتى تلاشت ..

نعم هي من تلاشت وظل الظلام حالكا بل وازداد ظلمة ...

لا أدري لربما هذا أمرا مألوفا فالدنيا عودتني أن تحنو بقسوة وتبتسم حزينة ..

لقد سقطت في أرض لينة وظننتها صلبة ..

لم أجد النور بل تخيلته لأداري الظلام ..

لم أجد الحب ولكني تخيلته لأبث لنفسي الشعور بالأمان ..

لم أرى الأمل ولكني ابتدعته ..

وبينما أنا كذلك وجدت صوتها ينادي من بعيد :- اترك أرض الخيال واشتري أرضا في الواقع ، لا ترسم أحلاما واكتفي بالتطلع للواقع..

أيها الإنسان لا تستمتع بالموت والخلود وانت حي .

فصل الرواية

2010-09-07T00:57:00.001+02:00

أخيرا وصل إلى منزله ، ما أسعد حاله وقد أنهى عمله وارتاح جسده وجلس في منزله مستلقيا على مقعده ، فقد كان منزله مهمل الأركان ويمتلك أثاثا بسيطا على الرغم من مقدرته على شراء أفضل .

تنفس الصعداء ، وأخرج من جيبه لفافة تبغ ، أطلق زفرة ضيق لوجودها فارغة ، ألقاها بعيدا واتجه رأسا إلى غرفته ليستريح وعندما استولى على فراشه هبّ مسرعا واتجه مباشرة إلى غرفة المطبخ ليعد لنفسه قدحا من القهوة علّها تطفئ ظمأ اشتياقه لدخان السجائر .

ارتشف القهوة بتلذذ وشعر براحة نفسية داخلية وعقله يستعيد الأحداث التي مرت به طوال اليوم .. أو ولنقل أيام الأزمة التي قضى فيها كل خبرته ودراسته وحتى الآن لم يتوصل لحل .

إنها مشكلة صديقه القديم الذي ظن أنها لن تُخلق فوُجدت ومازال يرى أن حلها ليس أمرا سهلا ، ولم يجد نفسه مرة واحدة عاجزا كعجزه اليوم ولكنه يمنى نفسه بأنها زوبعة فنجان وسيأتي يوم وتقضي نحبها وما أسعده إن كان هو قاتلها.

أنهى قدح القهوة وبدلا من خلوده للنوم فقد قرر الذهاب لغرفة المكتب ، فغدا يوم إجازته فسيقضيه نائما ولا يوجد ما يعكر صفوه فلم النوم ؟!

عجيب هذا الإنسان يخالف قوانين الكون فينام نهارا ويستيقظ ليلا وكأنه يعلن للطبيعة أنها لن تفرض عليه شيء وليعلن أنه أقوى من الكون .

وكعادته أخرج مجموعة أوراقه ووضعها أمامه وهو يجهز نفسه لتدوين تلك الأحداث

فعلى النقيض من كل رواد مهنته فهو يدون أحداث مرضاه وأيضا يفي بقسمه فلا أحد يمكنه الإطلاع على هذه الأوراق كما أنه يغير في الأسماء والأماكن فحتى لو ظهرت لأحد لن تعتبر كارثة فلا أحد يعرف صاحب السر.

فقد يرجع هذا التناقض لحبه الجارف لعلم النفس وعشقه المستميت للكتابة فأراد الجمع بينهما على أن يولي لإحداهما أهمية أقصى ففعل فلم العجب إذا ؟

أما عن مكتبه فقد كان أيضا غرفة نومه فقد وضع في أحد أركانها فراش صغير حتى وإن داهمه النوم وقت الكتابة أو المطالعة يلقي بجسده على فراشة متلذذا بنوم هادئ .

أمسك بالأوراق واختار الأقلام وأطلق تنهيدة حارة وهو يدلك جبينه كأنه يستعيد الذاكرة ثم أومأ برأسه وبدأ يدون قصة لم يتوقع أن يسمعها يوما أو حتى تمر من أمامه .

وها قد بدأنا من البداية

****

هذا أول فصل في روايتي الجديدة ، نشرتها على المدونة منتظرا منكم آرائكم

نتمنى أن تحوذ إعجابكم

عدت من الموت

2010-08-22T13:44:00.000+02:00

تناهى إلى مسامعي أصوات مألوفة ..

أصوات لا أجهلها وتبدو مألوفة لي بشكل كبير ...

الأصوات خرجت ضعيفة ولكنها بدأت تزداد وضوحا ..

ما لي أسمع أصوات عويل وبكاء .. أصوات تصرخ وتناجي ..

بدأت الأصوات تعلو في أذني تدريجيا وأخيرا اكتملت جملة في أذني ..

أخيرا سمعت صوتا يقول :- أخوكم مات ..

ما هذا ... اظنه صوت أمي ..

من الذي مات ..

نعم سمعتها تقول أخوكم ..

من أخوكم هذا ؟؟ أظنه أخي أنا أيضا ..

أشعر برغبة في النهوض ولكني لا أستطيع ..

أصوات الصراخ والعويل مستمرة ..

وأخيرا استطعت فتح عيني بصعوبة ..

حاولت متابعة الصوت ولكن لم يتناهى إليَّ إلا صوت الصراخ والجميع يبكي والجميع يعول ..

وبالكاد انتبهت ..

ونهضت واقفا ..

وبدأ الأمر يبدو واضحا إليّ ..

أسرعت فاتح الباب لأتقصى الأمر وقلبي يخفق قلقا وعلى وجهي أمارات الفزع ..

وفتحت الباب ..

وبد الجميع أمامي ..

أمي وأخواتي والجيران وحتى الأقارب ..

لم أملك إلا أن أسأل منفعلا :- فيه إيه ؟؟

أجابتني نظرات اقتضاب وأصوات أخرى تتمتم :- الحمد لله قدر ولطف ..

لم تكن هذه الإجابة التي أسعى إليها فكررت سؤالي فأجابني وسط الدموع صوت أمي يقول :- ما تقفّلش الأوضة بالشكل ده تاني .. كنت هتتخنق .

بدأت الصورة المبهمة تتضح ..

إذا أنا "أخوكم" المعني بالعبارة السابقة أنا ذلك " الميت " المقصود

لم أدر أن إغلاقي للنوافذ والباب بهذا الشكل يتسبب في اختناقي وموتي لاحقا ..

لم أدر الحقيقة الخالدة ..

لم أدر حقيقة الموت إلا بعد هذا اليوم ..

كم أنه أقرب إليّ من حبل الوريد ..

لقد اقتربت من تحطيم قيود الحياة والتحليق في روضة الموتى ..

لقد كنت سانتقل بين الجنة والنار منتظرا إما أن تسمو نفسي للجنان أو تقذف مسعرة في النيران ..

كم أن الموت قريب ..

تأكدت أنها ليست مجرد حادث بل رسالة ربانية ..

:- أيها الطاووس ، لا تغتر بفتوتك .. حياتك وموتك في يديّ وأينما أريد موتك ستموت ..

حمام الموت أقرب إليك مما تتصور ... وانتظر موتك أيها الحي .

عام مضى

2010-08-14T14:27:00.000+02:00

مر عام...

عام والجرح يندي في القلب ... عام والآلام تصرع الخاطر ..

عام مضى والقلوب واجفة ، والدموع نازفة

عام منذ رحيل الفارس ، عام منذ أن غادر ساحة الميدان ليتلقى الجزاء ..

عام مضى

وكنا نظنه لن يمضى .. كنا نظن أن حياتنا توقف مذ توقف دقات نبضات الشيخ ..

رحل أبي ..

رحل أبي ودموعي وقلبي وروحي تبكيه ..

بحثت عن كلام اكتبه ..

فوجدتني سأكون بخيلا جدا .. فكلمات لن تصف معان ..

بل ستخجل الكلمات من نفسها ..فعندما يتضاعف الألم وتسقط العبرة .. يصبح من الكلام مضيعة للوقت ..

ولكن أحد تلامذة الراحل طلب مني نشر قصيدة رثاء الشيخ الأديب ..

سأتركم معها ولكن على مدونة

أبي الشيخ الأديب

بعنوان فتى الفتيان

وأخيرا عادت

2010-08-06T01:54:00.005+03:00

هاهي أخيرا لاحت في الأفق ، نعم إنها هي أثق تمام الثقة في ذلك ، إنها نفس ابتسامتها التي طالما عشقتها ، هاهي عادت وقد نسيت كل ماكان من عداوة بيننا ..

اكتشفت حقا كم أنها أكثر عطفا وحنانا مني ، لقد نسيت كل ما بيننا أول ما شعرت أنني بدأت أمقت حياتي بعد أن تركتها ترحل فوجدتها عادت وقلبها مفعم بالسعادة ..

سعادتي كانت لا توصف فبعد مرور ثلاث سنوات أو أكثر فراق وهجر عادت وقد بدأت معي حياة جديدة ناسية كل جرح تسببت فيه ..

يكفي أنها نسيت أنني من طردها ، أنا من قلت لها لا أريدك ، أمقتك ولا أطيق وجودك معي ..

اذكر أنني يومها أهنتك ونسبت إليك كل مشكلاتي واعتبرتك أسوأ ما حدث لي في الكون وأعظم كارثة واجهتها.

أما أنتي فقد أجبتني وأنتي تغادري بكلمة شعرتها غرورا ولكنها كانت الحقيقة ..

قلتي لي :-" ستحتاجني يوما ما ، ولن أخذلك " وكم كنت مندهشا من كلمتك ..

ولكني الآن اكتشفت صدقها ، وليس هذا فقط ..

فقد اكتشفت كم أنتي نقية ، كم أنتي أفضل مني بمراحل ، لم تتلق مني إلا جرح والآن تقفي بجواري يوم خذلني الناس .

اكتشفت أنني لن أجد الحنان في حضن غير حضنك ، فأنتي كنت الأخت والصديقة والحبيبة والزوجة والأم وكل شيء .

كنتي لي نورا أطفئته بيدي ، والآن تعودي ..

أراكي وقد اقتربتي كثيرا ، أثق أنك هي ..

بضع خطوات ونأتلف سويا ، كم كنت مترددا ، أأعتذر ؟ أم ارتمي في أحضانك كما كنا في الماضي ؟!!

حسمتي ترددي ، وأسرعت ناحيتي ولهفة الشوق تملأ عينيك

ارتميتي في أحضاني وإذا بكي تقولين :- " آسفة تأخرت عليك ، اعلم انتظارك لي منذ أيام " ..

نظرت إلى عينيها الرائعتين وقلت :- " كم انتي رائعة ، يجب علي الاعتذار لا ...."

وضعت يدها على فمي لتقطع جملتي متمتمة :- " دعك من هذا ، نحن الآن سويا ، لا يهم من يعتذر المهم أننا لن نبتعد أبدا "

وددت ساعتها لو استطعت أن اخطفها بعيد عن العالم ، وودت لو عشت أنا وحدي معها ..

ها قد عادت ، وهاهي بين أحضاني .

هاهو الماضي الذي ظننته قاس عاد بحلاوته وجماله ، عاد يضوي نوره علي ، إنها بين يدي ولن يبعدها عني إلا القدر ..

أعلن أسفي عن تركي لها ثلاث سنوات كاملة .

كلما لفحني الشوق كنت اكتمه داخلي ، ولكني حقا كنت أريدها .

فهي الشيء الوحيد الذي يحبني كما أحبه ، هي الشيء الوحيد الذي يفهمني من لمعة عيني من نبرة صوتي .

هي روحي لكم اشتاق إلى لحظة ذابت فيها قلوبنا سويا ، واستمتعنا بنغمات الهوى وترانيمه ..

أحبها أكثر من حب النجوم للسماء أكثر من حب القمر للضياء ..

هي عمري الماضي ولن أدعها إلا وهي عمري الآتي ..

أحبها أكثر من أي أحد ، فهي من أحييت في قلبي ميراثا ظننته مات ..

أهلا بعودتك لأحضاني ..

أهلا بك أيتها الوحدة ..

أهلا بعزلتي ..

أهلا بمتعة أن تكون وحيدا لا صديق لك ولا رفيق ..

القمامة الفك المفترس (تقرير فيديو)

2010-07-26T21:54:00.000+03:00

3 ساعات مع مخبر

2010-07-17T02:20:00.000+03:00

كانت ساعات مرت عليا مرور النسيم يوم صيف ، قابلت فيه عزيزا على قلبي ، بالرغم من أنها أول مرة أراه فيها إلا أنني شعت نحوه بالأخوة وكنت سعيدا بتلك الساعات التي قضيتها معه .

إنه أخي وصديقي المدون الكاتب الساخر :- أحمد نور الدين أو مخبر قمل دولة كما يُعرف نفسه صاحب مدونة خمسة استعباط .

هو من البحيرة وأنا من المنوفية لذلك كان يصعب أن نتقابل إلا في مكان محايد وبالفعل انتهزت فرصة وجود كلانا في القاهرة لنلتقي ولتشهد محطة مترو جامعة القاهرة لهذا اللقاء وكان في تمام السابعة والثلث مساء .
كان أحمد أطول مني قليلا كالعادة فأنا قصير القامة بشكل لافت للنظر وكنت ممتلئ الجسد بالنسبة إليه .
انطلقنا منها إلى محطة السادات ( التحرير ) ونزلنا إليها .

سرنا لمدة نصف ساعة حتى وصلنا لكورنيش النيل حيث ملتقى العشاق ، جلسنا في مواجهة النيل وأمام مقر الحزب الوطني .
بعدها فكرنا في الذهاب إلى برج القاهرة حتى نستمتع بحلاوة نيل القاهرة خاصة وأن الليل قد بدأ يدق طبوله .
وما أمتع رؤية ليل القاهرة !
توقفنا برهة عند كوبري الخديوي إسماعيل أو كوبري قصر النيل حيث التقط بعض الصور .

واستمر السير وأنا أعمل كمرشد ولكني لم أكن زرت المكان بل أدعي المعروفة حتى وصلنا
بالخطأ إلى استاد مختار التتش وكانت مباراة للأهلي مع كفر الشيخ وديا وقامت الجماهير بسب الحكومة مما أدى إلى تجمع عدد كبير من عساكر أمن الدولة .
أصبحنا نسير حيارى حتى وصلنا أخيرا لبرج القاهرة وهناك وجدنا تذكرة الدخول فقط تكلفة عشرون جنيها وبالطبع رفضنا الدخول .

استمر السير حتى جلسنا مرة أخرى على الكورنيش ولكن في الجهة التي يقع فيها البرج وليس الجهة التي تقع فيها وزارة الخارجية ومبنى الإذاعة والتلفزيون .
وبعد ما يزيد على ساعة من الحديث عدنا أدراجا إلى محطة المترو في تمام العاشرة والنصف وافترقنا كما تقابلنا عند محطة جامعة القاهرة .
كانت أمتع ثلاث ساعات قضيتها ..

تكلمنا فيها عن السياسة والإخوان وعن بلال فضل .. تكلمنا عن شباب 6أبريل وعن مستقبل مصر من بيده الحل
تكلمنا عن التدوين والأدب ومسيرة كلا منا ومعاناته مع الأدب والصحافة .
تحدثنا أيضا بشكل شخصي وفي أمور شخصية لكلينا.
تحدثنا عن أمور كثيرة جعلتني أشعر بقمة السعادة لمقابلتي شخصا متفتح العقل والفكر مثل أحمد نور الدين وكنت في قمة سعادتي لأن مصر حملت في ثناياها شبابا أحبوها دون سبب وعشقوا تراها دون طلب .
****
في آخر المطاف ظل أحمد يدعو علي لأنني جعلته يسير ما يزيد على الساعتين أي ثلثي الوقت الذي قضيناه وأظن أن رجليه أصبحت متورمة.
****
ملحوظة :هذه الصور من النت وليست من تصويري الصور عند أحمد لما أحصل عليها هنشرها

هي خطوة كمان

2010-07-12T00:58:00.002+03:00

باركولي يا بشر الحمد لله تجاوزت عنق الزجاجة ونجوت من خطر الفشل والضياع وحققت خطوة هامة جدا نحو أمل حياتي كلية إعلام .

الحمد لله رب العالمين حققت مجموع 186.5 نسبة مئوية 90.97% يعني ممكن نقول 91%

في قسم الأدبي
الحمد لله

مع مستوى النتائج أحمد ربنا وخلاص هانت .

هي خطوة كمان نخطيها إن شاء الله في السودان قصدي نخطيها في المجزرة القادمة للثانوية العامة .

العودة

2010-07-08T17:57:00.001+03:00

في طريق يحمل في جوانبه الغموض ، وجدت نفسي حائرا أسير متخبط المسير ، عقلي وقلبي يسيران وكل منهما يحاول إيجاد الآخر ولكن بلا جدوى ......

وجدت نفسي فجأة وصلت إلى بحر متلاطم الأمواج ، حركت أمواجه في قلبي الوجد وأشعلت في عقلي الشجن

وجدت نفسي أقف على أعتاب حلم غريب يجمع بين المرارة والعشق ...

وجدت نفسي أقف على شاطئه وقلبي يسعى ليلقي بنفسه فيه بينما قلبي يتراجع

كان الأمر أشبه بالانتحار ، أو قد يكون الموت الممتع ، الموت السعيد

وجدت قلبي يود القفز إليه وعقلي يتراجع ..

وبدون وعي مني سقطت وراحت الأمواج تجذبني بعيدا ، تتقاذفني وكأنها صنعت مني طوافة تسبح فوق المياة بدون وعي منها ولو سألتها لربما تعلن رفضها السباحة ..

هكذا ألقت بي الأمواج إلى طلل قديم ، أعرفه وأعرف كل ذكرياته ولكنه أضحى طللا لا لون له ولا منظر ..

ابتسمت حينها وعلمت أنه وإن بعدت بك الأيام ستعود من حيث كنت ...

يوم

2010-06-26T11:48:00.000+03:00

منذ عدة أيام مر عليّ حدث مرور الكرام وأحمد الله أن إخواني وأخداني المقرين لم ينسوه وذكروني به..

وأعذر إخواني المدونين على عدم تذكرهم له .

الغريب أن هناك حدث غيره يخص المدونين عن غيرهم ومع ذلك لم يتذكره أحد .

لكم – معشر المدونون – الحق التام في نسيان الحدثين الأهم في تاريخي .

الحدث الأول :

حدث تسبب في وجودي على قيد الحياة لأترك العدم وأصبح فردا جديدا مقيدا بقيد الحياة .

يوم قررت فيه الأقدار أن يوجد فرد جديد على المعمورة .

فما حدث إلا وأن زاد عدد سكان الكوكب فردا!!

مرت على الفترة التي قضيتها من تاريخ حياتي سبعة عشر عاما ومازلت مقيدا بالحياة واسأل نفسي هل أؤدي دوري في الكون كما حدده الخالق ؟ وهل أعيش حياتي كما حددتها أنا ؟ وهل سأصبح حقا مجرد عضو التحق بأعضاء الكون لفترة من الزمن ثم عاد مرة أخرى لسيرته الأولى ، بل أصبح محاسبا على تلك الفترة التي عشتها ؟

أظنني تعلمت أني مخلوق لهدف أسمى وعليّ البقاء في زمرة المخلدين في الأرض حتى بعد فناء حياتي وسكون جسدي .

الحدث الثاني :

لم ينقض عليه سوى عامين حيث أطلقت مدونتي "وحي القلم " في أولى تجاربي مع التدوين وأحمد الله أنها مازالت حية ومر عليها عامان .

يوم ميلاد مدونتي واحتفالي به للمرة الثانية متزامنا مع احتفالي بيوم خرجت فيه أنفاسي للدنيا يوم ميلادي كان بتاريخ الثامن عشر من يونيه وشغلتني الامتحانات عن ذكر هذين الحدثين .

وأود أن أكون أول من يقول للمدونة العزيزة إلى قلبي المقربة إلى نفسي "كل عام وأنتي أوراقي وكل عام وأنتي حية "

********

انتظروا قريبا :

أيا يوم ميلاد أبي !!!

صائدو الأحلام

2010-06-24T17:39:00.001+03:00

انتهت أزمة امتحانات الثانوية العامة بالنسبة لي

فحقا هي أزمة بكل المقاييس ، فيكفي الضغط العصبي والتعب النفسي من جراء ذكر لفظ امتحان

أظن أنكم جميعا تابعتم ما تناقلته وسائل الإعلام المختلفة عن مدى صعوبة هذه الامتحانات وللإنصاف فلم أرى صعوبة الامتحان إلا في مادتي " التفاضل وحساب المثلثات – اللغة الإنجليزية"

ومع صعوبة الامتحانات تصاعدت نبرات شجب وغضب من أولياء الأمور وهجوم كاسح على الوزير الدكتور / أحمد زكي بدر وزير التربية والتعليم .

والحقيقة هذا أمر غريب فبالرغم من أني أحد هؤلاء الذين عضتهم صعوبة الامتحانات إلا أنني لا أرى أن المشكلة اسمها أحمد زكي بدر

فالوزير ليس أول وزير تحدث في عهده مجزرة لطلاب الثانوية ، وليس أول وزير تنتهك عقول طلاب العلم في عصره

الأمر يتعلق بالفكر العام للتعليم ..

فلا يوجد من تملك منصب التعليم واستطاع قيادة السفينة بعيدا عن الرياح الهوجاء

وبالرغم من أن الجميع – ومنهم أنا – تفاءلوا خيرا بالوزير الجديد إلا أنني وبعد أيام من تقلده الوزارة شعرت - بل تأكدت- أنه مثله مثل سابقيه فلقد سقط في نفس الهوة التي سقط فيها الاسبقين

فأول ما اهتم به معالي الوزير هو تغيير شامل وحاسم في أنظمة التعليم الثانوي أو بالأحرى الشهادة الثانوية .

نفس الخطأ الذي سقط فبه الجميع إنها النظرة السطحية للأمور .

كيف يمكن تحسين وضع التعليم بدأ بالقمة لا القاع ؟

فهل ترون أن طالبا قضى ست سنوات في المرحلة الابتدائية ينعم بدفء النجاح دون تعب والوصول للقمة دون عناء ثم ينتقل للمرحلة الاعداية فيقضي ثلاث سنين معتمدا على نفس الطريقة ويرى النجاح لقمة سائغة لمن أحسن إعداد البرشام!!!

ثم ينتقل للثانوية فيبدأ في الصف الأول الثانوي كما المرحلة الإعدادية ، وإذا به بغتة في المرحلة الأولى من شهادة عمره وإذا به يعد أحلاما تلاحقت في مخيلته ويجهز أموره للعكوف على المذاكرة.

وأصبح لزاما عليه أن يتغير للاتجاه الآخر ويدخل الامتحانات ليجد معالي الوزير (أي وزير ) يستقبله بابتسامة فرحة وبسطو مبرح!!

ويخبر العالم انه يريد تطوير التعليم .

وأخيرا

سيدي هرم التعليم لن يرمم من القمة فكيف يمكنك تغيير عقلية شاب اقترب من فترة نضوجه بأن يتبع سلوكا مغايرا لما اتبعه وفرضته عليه طرق التعليم في السابق.

كيف يتغير عشر سنين في عامين؟!

الأمر يحتاج إلى إعادة هيكلة التعليم والشعور بقيمة ودور طالب العلم.

المشكلة كبيرة وجذورها عميقة ولن تنتهي مع عبارات اكتبها في مدونتي.

وبالرغم من أننا لا نذكر المشكلات إلا في الأزمات ولكنها مشكلة واقعة.

******

نداء :

سيدي وزير التربية والتعليم : لدي سؤال وطلب

السؤال: ما أهمية امتحانات التجربة إذا لم تصنع فيها تغييرا واكبه تغيير امتحانات إتمام الدراسة؟!

الطلب :التمس منكم أن لا تصطادوا أحلامنا في مهدها ولا أطلب المساعدة دعونا فقط نجعلها تنمو.

المدونة غير متاحة حاليا

2010-05-07T17:08:00.001+03:00

عفوا ...

المدونة التي دخلتها غير متاحة حاليا ..

بسبب أعطال في النواحي الدراسية لصاحبها ...

ولحين انتهائه من مشكلات الامتحانات ..

فسوف تصبح المدونة غير متاحة وكذلك مدونها ..

انتظرونا

سوف نصلح الخلل ونعود إليكم بعد انتهاء فترة الامتحانات ..

انتظرونا.

23/6/2010

الالتزام

2010-04-27T09:38:00.002+02:00

كان أمرا عجيبا لم أتصور حدوثه مطلقا ، ليس هذا هو الشاب الذي أعرفه ، لقد تغير كثيرا ، كنت أراه دائما وهو يستمع للأغاني وكان دائما عازفا عن القرآن ..

أخيرا شاهدته يصلي في المسجد ، بعد أن كان أول من يتجنب المرور أمامه ..

لقد تغيرت حتى ملابسه أيضا .. لقد ارتدى الجلباب القصير بعد أن كان يسخر من الذين يرتدون مثيله ... أحمد الله على هذا التحول .. وما يسعدنا أكثر أنه مازال على عهده من الالتزام لم يبدل ولم يحول ...

******

وفي يوم وجدته يناقش أحد المقربين إلىّ في حرمانية الرسم وأن من يرسم رسمه فسوف يطلب منه الله أن ينفخ فيها الروح فيعجز ثم يدخل النار..

وبعدها ناقشه في حرمانية عيد الأم وأمثاله حيث أنه لا يُحتفل في الإسلام إلا بعيدي الفطر والأضحى ...

ثم دخل معه في مجادلة عن فرضية النقاب وتقصير الثياب وأن من لم يقصر ثوبه فهو في النار !!!!!!

وفي يده يمسك كتابا عن فرضية اللحية وأن من يحلقها آثم ..وطلب مني أو ولنقل أمرني بأن أترك لحيتي وأن لا أحلقها مطلقا ..

*******

سألت نفسي عن هذا التحول من أقصى اليسار إلى أقصى اليمين ...فإما في ظلام المعصية أو في تطرف ديني .!!

نعم ، أسميه تطرف فمن كان يمتلك مثل هذه النظرة الضيقة والأفق المحدود ويختزل الدين في نقاب مفروض وتقصير ثياب ورسم محرم ولحية طويلة إنسان جاهل ، فرّغ الدين من جوهره وجعله دين مظهر ومنظر ..

لقد وجدت أن استفحال هذه الكارثة ( في رأيي أنها كارثة ) بتضييع وقت الأمة في الحديث عن فرعيات الدين وترك أصوله هو أمر خطير جدا ، فهل ترى أن تأخير النصر بسبب مثل هذه الأمور الفرعية ( لست هنا بصدد الرد على هذه المشتبهات ولكني اعرض حالة أخرى ).

وجدت أنه حديث بفضل بعض شيوخ ودعاة اختزلوا الدين اختزالا وتسببوا في إحداث ظاهرتين ترسخا في الشعب المصري بقوة وهما :-

1. ظاهرة التدين القشري أو التدين الظاهري :- وهي عبارة عن التدين في المنظر بتقصير الثوب وترك اللحية وارتداء النقاب – للسيدات – ونسيان الأمور التي لا يختلف عليها اثنان من أصول الدين ..

2. ظاهرة الجدال الهدّام :- وهو تضييع وقت الأمة بنقاش طويل حاد عن فرضية كل تلك الأمور بالرغم من أن لو استغل نفس هذا الوقت في التوعية بقضية فلسطين – على سبيل المثال – لكان أكثر فائدة للأمة ..

وقبل أن اختم ..

لا أنكر دور هؤلاء الشيوخ البارز في تغيير معتقدات وأفكار في أذهان الكثيرين ، فلا يوجد أحد يستطيع القول بأنه لا يعلم الحرام من الحلال ..

على هامش الحديث :-

لا أعلم هل يحب الله الأولين أكثر منّا حيث جعلهم يعصونه عن جهل أما نحن فنعصيه عن علم !!!

كرسي الإعتراف

2010-04-18T21:06:00.001+02:00

أعجبني هذا التاج جدا ، وأردت أن أجيب عليه وأتمنى أن يجيب عليه كل من يقرأه

من أخي beautiful mind صاحب مدونة حناني

ماذا ستكتب لنا لتعبر عن حياتك التي عشتها إلى الآن في كلمات قليلة ؟

أضحك وفي قلبي صرخة ألم

من ستختار ليمسح دموعك ؟

أنا لن أختار ، من يريد مسح دمعي هو من سيفعل

لو خيروك بين حبيبك وبين اعز صديق فمن تختار ؟

أرفض هذا الخيار ، وساعتها لن أتنازل عن أحداهما

من يسكن قلبك؟

من يسعى ليسكن

هل تعتقد أن حظك سيئ؟

لا أعلم ، لا أحد حظه سيء على طول الخط وآخر حظه جميل طول الوقت ، الحياة متقلبة

.هل هزمك حزنك في يوما من الأيام؟

حاول وكاد أن ينجح حين مات أبي ، لولا المحيطين بي

.((مستحيل أنساك)) لمن تقولها ؟

لمن قالها لي

.(( اللي راح راح وما تفيد كلمة ياريت ))

إذا أردت أن توجه هذه العبارة لنفسك, فماذا تقصد بها ؟

الماضي ليست في أيدي ، لا داعي للبكاء على اللبن المسكوب

.(( أنت كل شيء بحياتي )) لمن تقولها ؟

لمن أنا كل شيء بحياته

(كان أبي قبل أن يرحل،واليوم أقولها لأصدقائي )

متى أخر مره بكيت؟

يوم رحل أبي .... وكلما أذكره

أي الدول تتمنى أن تزورها ؟

فرنسا ... باريس

هل لديك الجرأة أن تقول عمرك أمامنا ؟

المرأة هي التي تخاف من ذكر عمرها الحقيقي ... أما أنا فعمري هو 16 سنة و10 شهور بالضبط

هل أنت راضي عن نفسك ؟

لم أحقق ما يرضيني عن نفسي ، لكني أحبها

هل تؤيد الزواج العاطفي أم الزواج التقليدي ؟ ولماذا ؟

الزواج العاطفي طبعا ... لأنه لا يوجد زواج تقليدي بمعنى الكلمة .. أتمنى أن أتزوج ممن أحب

ايهما أهم شهادتك الجامعية أم الزواج ممن تحب ؟

الاثنان متمان لبعضيهما ، لذا الأهم الآن الشهادة الجامعية ثم يأتي الزواج

.هل تعترف بشيء اسمه الصداقة بين الرجل والمرأة ؟

نعم أعترف ... بشرط أن يفقه الطرفان حقيقة هذا الأمر ..لأن كل رجل يميل إلى امرأة يسمي هذا حب مع أنه قد يكون صداقة

ومع ذلك أعلم أن حدود الصداقة بين الرجل والمرأة تختلف عن حدود الصداقة بين الرجل والرجل أو المرأة والمرأة لذا فصداقة الرجل للرجال أفضل بكثير ..

.هل أنت مدمن تفكير؟

نعم ... ولا أعلم هل هذا صواب أم لا ؟

.من هو أكثر شخص تفكر فيه؟

أنا ... لأني أكثر إنسان حي أحبه ( لا أظنها أنانية )

إذا تم تعيينك ملكا لجميع البلاد العربية فما أول قرار ستتخذه ؟

ببساطة ... أسلمت الإعلام والتعليم

.هل تكره شخص بشده في حياتك ؟

لا

هل ملابس الشخص أمامك تؤثر فيك لتأخذ عنه انطباع ؟؟

بنسبة 40 % لأني لا أحكم على شخص إلا من معاشرته

ما الذي يلفت انتباهك بسرعة في الشخص لكي تعجب به ؟

لباقة حديثة ، ونضجه الفكري

إذا أحببت شخصا في الوقت الخطأ وفي المكان الخطأ فماذا تفعل ؟؟

سأستمر في حبي له حتى يأتي الوقت المناسب والمكان المناسب

.حكمة تؤمن بها جدا؟؟

" ومن يتهيب صعود الجبال يعش أبد الدهر بين الحفر "

.عاده تفعلها دائما تتمنى أن تتركها ؟

الكسل أحيانا

ما هو أجمل اسم لولد وأجمل اسم لبنت من وجهة نظرك؟

الولد : يوسف

البنت : ريم

.ماذا تفعل أول شيء إذا ربحت مليون ؟

احقق أحلامي

.هل أنت من لديهم رغبة حب التملك وإذا تملك الشيء أصابه الملل منه ؟

أظن أني أملك رغبة حب التملك، لكني لا أحب التفريط في ما أملك مهما كان

.اعتذار تريد أن تقدمه لمن؟

لمن كنت يوما طوق في رقبته

لمن تهدي هذا التاج من بعدك ؟

لكل زوار المدونة .... وأتمنى من الجميع الإجابة عنه

بحث

2010-04-16T06:25:00.000+02:00

ظل يبحث لسنوات .. هنا وهناك

يشعر وكأنه يدور حول نفسه ؛ فحيثما بدأ يجد النهاية ..

بدأ يشك في مقدرته على البحث .. بدأ يشك في قدرته على الوصول إلى غايته .. يعلم تمام العلم أن ما يجده قريبا ، ولكنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور !!!

طال بحثه وبدأت عزيمته تفتر وحماسه يكسل ونشاطه يتوقف .. شعر أن أنفاسه تلاحقه وتخبره بالحقيقة الكاملة .. أن البحث انتهى وأنت لابد أن تنتهي ، ظل يترجّاها أن تستمر في العلو والهبوط ، ظل يترجّاها أن تظل ولا ترحل .. فبحثه لم ينتهي بعد ، وضالته لم يجدها بعد ..

رفضت أنفاسه رجاءه .. رفضت أن تظل باقية معه .. فلقد طال البحث .. البحث عن شيء مترسخ داخله ولكنه ظن أن كلما ابتعدت كلما وجدت ما تريد ..

أعلنت أنفاسه ميعاد انطلاق رحلتها الأولى والأخيرة بعيد عن هذا الجسد الذي أرهقه البحث وأعياه .. طلب منها أن لا ترحل إلا بعد أن يجد بحثه ..

أجابته وقد بدأ صوتها يخبو .. أني لست المعين لك في بحثك .. فيكفيك نفسك تعينك ..

ألح عليها أن لا ترحل لحين يجد العون من نفسه .. وافقت على مضض وتركته يلتقي بنفسه للمرة الأولى والأخيرة لعل الحل في يدها ..

ابتسمت نفسه وقالت : أتيت متأخرا .. ولو فكرت في إيجاد ضالتك .. فهاهي عندي وحتى إن حصلت عليها الآن .. فلم يعد يجدي .. فقد فقدت رصيد أنفاسك !!!

خواطر

2010-04-09T07:49:00.000+02:00

يوم ...

قررت أن يستيقظ فيه قلبي ، أن يحيا في عالم نبذه وابتعد عنه ، قررت أن اجعل ما اكتبه وجدان أشعر به ..

قررت أن المس السحاب وارتفع به إلى عالم جديد ..

يوم أن انشق القمر وناداني أن لا أقف عند حدود الكلمة ...وتعال فعالمنا هو عالم نبتته في القلوب وأغصانه عالية تشق عنان السماء ..

يوم صارحت فيه نفسي بحقيقتها وودت لها أن تخوض التجربة ..

ظللت لأيام أخاف من المجازفة بقلبي فهو ما امتلكه في هذا الكون ...

اعترف أني كنت أسعى لتذوق طعم جديد وكم كان حلوا رطبا عذب المذاق ..

أيها الدنيا ...

انثري شذا عطرك عليّ ودعي قلبي يساير نسمات الربيع ..

لا أود لك جرح فؤادي فلو بقي مني نبض فسأهبه لكِ ..

لا أنكر أني كنت يوما نجما ساطعا وقلبا يافعا ..

واليوم سأعد قلبي بأن يصبح كما هو حتى وإن اختفى عبير رياحين الهوى ..

قد يكون إحساسي وصل إليكم وقد لا يكون ..

فهذه خواطري أعلو بها وارتفع ولكني ما زلت أخشى العواصف !!!

الأمومة والطحال .. جديد أبي

2010-03-26T19:36:00.000+02:00

بفضل الله انتهت حالة العصيان التي رفعها جهازي

وعاد مرة أخرى ينبض بروح قلمي

ولأني كنت مقصرا في حق أبي

فهذه تدوينة كتبها أبي

أتمنى منكم قراءتها

الأمومة والطحال

متفرقات بعد عودة

2010-02-05T00:00:00.001+02:00

أشتقت إليكم ... ولا أطلب منكم أن تعلموني ألا أشتاق ... ففي لوعة الشوق تكمن لذة عجيبة ..

أعلم أن غبتي طالت ولكن السبب يرجع إلى الكمبيوتر الخاص بي الذي رفع راية العصيان وقرر أن يمنعني من مزاولة مهنتي المفضلة !!

الحقيقة لا أعلم عن ماذا أكتب ؟ فأنا أود الكتابة في أمور عدة منذ آخر تدوينة من حوالي شهرين تقريبا ..

ولكني سأتحدث عن موضوعات مختلفة ..

بعد حصول مصر على بطولة إفريقيا للمرة الثالثة على التوالي – وهذا إنجاز رياضي هائل – وبعد ما أقامه المصريون من احتفالات .. ترى ما هو شعورك وقد أضحت مصر طالبا فشل في كل المواد وتفوق في الألعاب !

استمتعت – وأظن أنكم استمتعتم أيضا – بحديث الدكتور / أحمد زويل في برنامج العاشرة مساء , والذي أوضح لي أنه من الممكن أن ننجح في مواد أخرى ولكن بشرط مغادرة مصر !!

ما حدث في نجع حمادي هو محاولة لبناء جدار عازل بين النصارى والمسلمين – أظن أنها محاولة من مرديو الفتنة لإشعال الحرب بين المسلمين والنصارى – وهو أحد حلقات مسلسل الفشل الأمني والإهمال الحاصل في بلدنا لك الله يا مصر , ولعن الله من يسعى لإيقاظ الفتنة الملعونة .

الجدار العازل التى تسعى مصر لبنائه – والتي شرعت بالفعل في بنائه – أكبر دليل على أن مصر تحت ضرس ساداتها من أمريكا وإسرائيل وهو أخطر من تخاذل المصريون في حرب غزة الأخيرة .

في الفترة الأخيرة انتشرت أزمة جديدة في الغاز في مصر – لدرجة وصول سعر استبدال أنبوب الغاز إلى 35 جنيه للأنبوب والأنابيب كبيرة الحجم إلى 95 جنيه – وذقنا الأمرين حتى وجدنا تهافتا ملحوظا على أنبوب الغاز ، وهذا في الحقيقة هو الهم الذي يبكي ، فمصر حتى الآن هي المصدر الأول للغاز لإسرائيل !!

هل ما حدث في مبارة الجزائر في تصفيات كأس العالم هو إهدار لكرامة المصريين ؟ وهل ردود فعل المصريين كانت على السياق المطلوب ؟ لقد أضحت الكرة هي المحور الأساسي في حياتنا ، فهو من يغضبنا ومن يسعدنا !

البرادعي حينما قرر خوض الإنتخابات الرئاسية كان يقوده حب مصر ، وأعلم أن الشروط التي وضعها كانت من أجل خوفه من الدخول في أمر يهنه ويصبح منه مدعاة للسخرية من العالم كله فيفقد تاريخه الذي أسسه على مدار أعوام .

هذه متفرقات مما حدث خلال شهرين – وكل موضوع منهم يستحق تدوينة منفردة – وأظن أن من يغيب عن التدوين لأيام فقد فاته الكثير .

أشتقت كثيرا للكتابة الأدبية وأود ابتعد قليلا عن الكتابة الصحفية التي تسعى لتحليل الأحداث الخارجية فقط أود منكم أن تمنحوني رأيكم في هذا الشأن .

يبدو أن العالم الجديد 2010 له وضع آخر لي فهناك أحداث بدأت مع ثاني أيام هذا العام وأود إفراد لها موضوع مستقل .

اعتذر- مرة أخرى- عن التأخير وسوف أغيب مرة أخرى فمازال جهازي معلنا العصيان وأنا أكتب إليكم من قاهرة المعز عند قريب لي .

ودمتم

ومات الرئيس

2009-11-08T15:35:00.000+02:00

لزم التنويه :-

1- اعتذر لإخواني المدونين عن إهمالي لمتابعة تدويناتهم ولكن ظروف الثانوية العامة تحتم على الفرد ذلك

2- اعتذر لتسرعي في كتابة عن إهمال الشيوخ الحديث عن الأمر ولكن الواقع أني لم أتحرى الدقة و أتابع ما قيل

مات الرئيس ، تماما كأي مواطن عادي .. كانت جنازة مهيبة إلى حد ما وارتفعت الأصوات من رجالات الوطني يقولون أن مصر فقدت اليوم أغلى رجالها وأنه يوم أسود في حياة مصر ..

ومرت أيام تعقبها أيام ..

وتغير الحال وتحولت مصر إلى ثكنة عسكرية فانتشرت الفوضى والجلبة ..

جمال مبارك ومن معه من الحرس الجديد سعى وبقوة للوصول إلى الحكم والتربع على سلطة مصر وتطبيق ملف التوريث كما أُعد له ..

بالطبع لم يتوقف رجالات الحرس القديم يشاهدون بل سعى الجميع للوصول إلى كرسي طالما حلموا به كثيرا ..

زكريا عزمي رأى أن السنوات التي أهدرها في حياته عندما كان رئيس ديوان رئيس الجمهورية لن تضيع سدى عندما يحل محله رجل مثل أحمد عز فسعى للوصول إلى ما هو أهل له – في رأيه – فحارب الحرس القديم وسعى للحصول على الكرسي .

رأى وزير الداخلية حبيب العدلي – حقيقة أظن اسمه غريب فالأفضل أن يكون إما كاره العدلي أو حبيب (الظلمي) أم حبيب العدلي لا تليق به – وجند كل جنوده ورجال أمن الدولة لحماية الكرسي حتى يكون هو الزعيم الجديد فمن المستحيل أن يترك هذا المنصب لأجل الحرس الجديد .

مشير طنطاوي هو الآخر رأى أنه ولكونه وزير الدفاع والجيش كله تحت أمره قرر أن لا يخرج من المولد بلا حمص فهو رجل عسكري محنك والذراع اليمنى للرئيس الراحل لذا فهو الأحق بالسلطة ، ومن ثم كرس كل الجيش للدفاع عن الكرسي .

وهكذا ..

بدأت مصر توزع بالقطعة ولا أحد يعرف من الرئيس المرتقب والشعب – كعادته – يشاهد الموقف دون أن يتدخل .. حتى حصلت الكارثة .

وهي يوم أن انتقلت الحرب إلى القاهرة وامتلأت الشوارع بالدبابات كيوم ثورة يوليو – أو انقلاب يوليو لا يهم – وحصلت معركة مباشرة بين الشرطة والجيش وراح فيها كثير من شباب مصر .

ومن الخارج رأت أمريكا أن الصراع في مصر قد تأزم ولا تجد من تكلمه – فبالرغم من أن الدولة الآن تحت حكم رئيس مجلس الشعب إلا أنه حاكم مؤقت – فماذا تفعل أمريكا الرحيمة لتنقذ المصريين من براثن إخوانهم ؟.

لقد أرسلت جيوشها هي الأخرى لمحاربة التمرد الحاصل في مصر ومحاربة الفاسدين – تذكروا الآن أنهم فاسدين – وحاصرت القاهرة أيام وليال حتى تأتى لها فتح مصر وعينت ما تريد حتى تحقق لمصر الأمن الذي يريده .

***

هذه مجرد تكهنات وتوقعات للسيناريو الذي يمكن أن يحدث – في رأيي – في حال وفاة الرئيس دون أن يعين ابنه خلفا له أي في حالة بقاء الرئيس حتى آخر نفس ينبض كما قال ..

عن النقاب

2009-11-01T10:45:00.001+02:00

في زيارة تفقدية لشيخ الأزهر الشريف لإحدى معاهد الفتيات وجد فتاة ترتدي نقابا فسألها عن السبب في ارتداء النقاب خاصة وأنها في معهد فتيات ، فتجيبه بأنها تود ارتداء النقاب وترد عليه في جرأة .. يثور شيخ الأزهر ويهاجم الفتاة في نقابها

في محل للحوم يرفض البائع أن يبيع لامرأة على أن تدفع له فيما بعد والسبب أنها منتقبة وحتى عندما تعلن أنها بنت فلان يرفض معللا بقوله :- أنا مش بثق في أي واحدة لابسه كدا "

بعد عدة أيام يصرخ الأزهر الشريف بأن النقاب عادة وليست عبادة

بعد أيام يخرج بيان حكومي بمنع الفتيات من ارتداء النقاب في المدارس ومن ثَم الجامعات

في إحدى القرى تقوم مجموعة من اللصوص بسرقة سيارة الأمن ليقوموا بعملية سطو مسلح على منزل وعندما يسأل صاحب البيت عن هويتهم تكون الإجابة " أمن دولة " فيذعن الرجل ويسلمهم النقود وبعد ذلك يذهب معهم فيقوموا بضربه ووضعه في أي خرابة

المواقف الأول والثاني والذي بني عليهما القرار الذي اتخذه الأزهر بمنع النقاب في الحقل التعليمي وهذا بسبب أن النقاب أصبح وسيلة يستتر خلفها الفتيات للقيام بعمليات احتيال أو سرقة أو يستغلها بعض الرجال لفعل الأفعاليل دون أن يعرفهم أحد ..

ولهذه الأسباب مجمعة فقد صدر قرار منع النقاب وقد نعطي الحق الكامل للأزهر في إصدار مثل هذا القرار ولكن لنتوقف مع الموقف الخامس ، فقد استغل بعض اللصوص اسم " أمن الدولة " ليستلوا على أموال رجل ، فهل هذا يعني أن نمنع أمن الدولة تماما .. تفكير سطحي من شيوخ الأزهر ومن الحكومة ولا يوجد أي منطق يحتم إصدار هذا القرار وإلا لكان الأجدر إغلاق أمن الدولة ولو قال أحد " نستطيع أن نواجه اللصوص ونمنعهم " إذا فلماذا لا نستطيع مواجهة أولئك الذين استغلوا النقاب في أغراض غير التي صنعت لها

تعجبت كثيرا من " شيوخ الفضائيات " الذين جعلوا من النقاب فريضة شريعة وليست سنة مؤكدة لأنهم لم يهاجموا الأزهر بسبب فعلته الشنعاء التي تمنع فرضا – في رأيهم – ولا أجد لهم مبرر مطلقا

ما يستحق التنويه

رحم الله الدكتور / مصطفى محمود صاحب " العلم والإيمان " الذي لم يحصل على الاهتمام الإعلامي الكاف .

اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه

موضوع للمناقشة

2009-10-27T21:24:00.000+02:00

كالعادة حدث اختلاف كبير في وجهات النظر بيني وبين أصدقائي وربما تكون هذه المرة هي الألف ..

فكثيرا ما يحدث تضارب في الآراء وندخل في جدال طويل ..

وهذه إحدى القضايا التي حدث فيها الاختلاف ..

وهي أيهما تفضل : المجد الاجتماعي أم المستوى المادي المرتفع ..

أي هل تفضل أن تكون شخصية اجتماعية بارزة أم شخصية ثرية ..

وجهة نظري كانت أن الرقي الاجتماعي حير وأحب وإذا كنت امتلك الخيار فسوف اختار الرقي الاجتماعي حتى وإن كان على حساب الثروة والمال ..

أما هم – وهم كثر – فرأيهم أن المادة هي التي تتحكم بالحياة والرجل يقاس بما يملك من مال وأن مكانتك الاجتماعية لن تطمعك أو تشربك ..

ولأني صعب أن أتخلى عن رأيي إلا إذا كانت الحجة واضحة ..

ولأن خبرتي ف الحياة قليلة فأردت أن انقل الموضوع للمدونة لأرى أيها أفضل ولماذا ؟ لربما يكون رأيي خطأ ..

لذا فهي دعوة للمناقشة

أدباء بلا أدب

2009-10-22T21:34:00.000+02:00

عجيب ذلك الزمن الذي سمى هؤلاء أدباء ووضعهم في قائمة أهل الأدب وخاصته مع أن ما يربطهم بالأدب هو مجرد مخطوطات كُتبت لأهداف غير سامية ولكنها إما مجرد وظيفة تدر ربحا أو تشويه أفكار ومعتقدات أصحاب العقول الضعيفة فالأول ارتكن إلى الكتابة الإباحية والآخر صُنع على عين الغرب ليشوه الإسلام ..

عند المرور على أدباء القرن الماضي وأوائل هذا القرن سوف نرى أن كلمة أديب كانت أثقل من أن يحملوها وآخرون ارتقوا بأدبهم إلى مجد الكلمة بالرغم من أن التاريخ وضعهم في قائمة النسيان

أدباء لم يكن الأدب صنعتهم ولكن أستغلهم الغرب لصنع مجدا أدبيا ليس له من الأدب شيء ليس إلا أنهم يريدون تشويه وتزييف معتقدات وأفكار العامة فمنهم من عاد إلى مصر ليقول أن الآيات المدنية أنضج من الآيات المكية بمبدأ تراكم الخبرة – تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا – وعلم تلامذته أنه لا يوجد أصل للشعر الجاهلي ولكن صحابة رسول الله – صلى الله عليه وسلم – كتبوا الشعر ونسبوه إلى من قبلهم حتى لا يعاقبهم الدين وهذا يأخذنا إلى منطقة بعيدة فإذا افترى الصحابة على آباءهم وأجدادهم فإنهم بذلك يشككون في صحة الأحاديث التي نقلوها وبالتالي هدم جدار السنة النبوية .. لم يعاقب هذا المدعي بل أصبح وزيرا للتعليم لتتسع مساحة الإفساد .

وآخر منحه الله موهبة كبرى ولكنه لم يمتلك مبدأً ليحافظ عليه فضيع نفسه عندما صوّر الذات الإلهية وأهان الأنبياء والرسل بل جعل أن البقاء للعلم وأن الدين لا يفقه شيئا عن الحياة ..

وآخر كاتب لافكري فاضت شهوته حتى نزحت إلى قلمه فكتبت كتابات إباحية فاضحة ..

هؤلاء رفعتهم أقلامهم الجاحدة الإسلام والمعادية الأخلاق إلى أعلى عليين بالرغم من أنهم ليسوا على قدر كبير من الأدب . هؤلاء استغلوا أقلامهم لإفساد عقول الشباب وأخلاقهم ومع ذلك لم يهنهم التاريخ مطلقا ..

وأناس عشقوا الأدب وتربوا على تذوقه فأبدعوا والمعوا منهم أبي الروحي ومعشوقي الأول مصطفى صادق الرافعي الذي استطاع عن جدارة لفظ أديب فأبدع كثيرا بالرغم من إهمال التاريخ له ..

هؤلاء من احترمهم التاريخ وبجلهم كانوا الدعائم الرئيسية لإفساد ماضينا وحاضرنا ومستقبلنا

رحم الله الرافعي إذ قال " إن لم يكن البحر فلا تنتظر اللؤلؤ ، وإن لم يكن النجم فلا تنتظر الشعاع ، وإن لم تكن شجرة الورد فلا تنتظر الورد ، وإن لم يكن الكاتب البياني فلا تنتظر الأدب "

ـــــــــــــــ

ملحمة الألوان تدوينة كتبها أحد أصدقاء أبي عنه

على مدونة أبي الشيخ الأديب

عن تدين المصريين

2009-10-16T21:57:00.000+02:00

عن تدين المصريين

توقفت كثيرا عند مقولة :- " الفقر هو السبب الرئيسي لتدين المصريين " وللأمانة لا أعلم مصدرها ..

وبين مؤيد ومعارض تتباين الآراء فمنهم من يرى أن المصريين بطبعهم متدينون ومنهم من رأى أن الفقر يقربنا من التدين عن الغنى ..

ولكن هناك رأي آخر لم يطرحه أحد من قبل ..

وهو أن العبارة كلها مغلوطة تماما ، فالمصريون ليسوا في حالة تدين أصلا حتى يكون الفقر هو السبب الرئيسي !!

فهل ترى معي أن انتشار الحجاب ووصول نسبة المحجبات إلى 80 % دليل تدين ؟؟!!..

وهل ترى أن انتشار اللحية دليل تدين ؟!!

على رسلكم

التدين ليس مجرد إحصائيات نقرأها أو نراها هنا وهناك ..

تابع معي .. امرأة ترتدي الحجاب وجسمها موصوف وترى منها أكثر ما تخفي وتندرج تحت بند الكاسيات العاريات ..

وأيضا .. رجل قصّر ثوبه وأطال لحيته وهو بين الناس فظا غليظ القلب ..

فأين هؤلاء من الحديث النبوي عن أبى هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(( إن الله لا ينظر إلى أجسامكم ولا إلى صوركم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم ) رواه مسلم

الإيمان الظاهري هو ظاهرة استفحلت في مصر حتى بدت شرارتها .. فتوقف المصريون عند المظهر الخارجي ولم يفقهوا إلى ما وراء اللفظ ..

فالتدين ليس مجرد شكل خارجي وأداء لعبادات بصفة غير دورية ..

التدين يحتاج إلى قلب واع وعقل صاف ...

فهل تتفق اللحية مع التدخين أو تتفق مع إيذاء الجار ..

إخواني .. التدين ليس مجرد حركات تؤديها أو لبس ترتديه فغياب الوعي الديني هو أحد كوارث هذا التدين الذي تعود جذوره إلى الشيوخ الذين سمحت لهم الحكومة بالظهور على الفضائيات للحديث عن الدين فاختزلوه في شكل خارجي فترى الرجل أو ما يتدين يقصّر ثوبه ويطيل لحيته ..

المصريون لم يصلوا إلى مرحلة التدين ولكنهم في حالة قابلية للتدين .. فأينما يجد المصريون مكانا للدين يعيشوه وعندما يصل ظلام الفسق إليهم يؤيدوه ..

(لا تكن إمعة إن أحسن الناس أحسنت,وان أساء الناس أساءت)

إذا فحكاية التدين أمر غير صحيح ..

إن المصريين يحتاجون تربية إسلامية جديدة لتصحيح ما في القلب قبل إصلاح الجسد

أيها الإعلاميون .... لا تقتلوا الإخوان ولا تمنحوهم إكسير الحياة

2009-10-08T13:27:00.002+02:00

أولا : أحب أن أشكر إخواني الذين اهتموا بالسؤال عليّ في فترة غيابي وأعتذر عنها

ـــــــ

لكم كنت أتابع بشغف ما يُكتب عن الإخوان المسلمون في الفترة الفائتة في الجرائد المختلفة أو حتى في المدونات أو ما ترصده وسائل الإعلام المرئية ..

وأرى انقسام رجال الإعلام إلى أجناس وأجناس فمنهم من ظهر كالمهاجم لجماعة الإخوان بشراسة ويحاربهم وكأنهم أهل البلاء في مصرنا الغالية ، لا يقف في موقف إلا ويسيء إلى الإخوان ولا تمر لحظة إلا ويحقر من أفعال الإخوان ويتهمهم بأفظع التهم والإهانات ..

الفريق الآخر : الذي يدافع عن الإخوان في كل موقف ويتحدث عنهم وكأنهم ملائكة من قبل رب الأرباب وأن ما يفعله الإخوان كله خير وأنه لا يوجد فضل لأحد في وطننا إلا للإخوان وبالطبع تنتشر هذه الدعاوى في المدونات أكثر من وسائل الأعلام ..

الظاهرة العجيبة هي ذلك الجيل من الشباب الإخواني الذي ساير الموجه وانقسم هو الآخر فمنهم من رفع الإخوان إلا أعلى عليين ومنهم من هاجمهم بصورة متكررة حتى آل الأمر إلى أن تخرج هذه الطائفة من الإخوان ..

وأتعجب من الطائفتين

فلماذا الحديث العاطفي عن الإخوان فقط ؟؟

إن المدافع عن الإخوان يتكلم من جانب عشقه للإخوان فيحابيهم ويعلى من شأنهم

وفريق خشي أن يتهم بالكلام بالقلب عن الإخوان فقرر محاربتهم ..

أما رأيي أنا ..

فالإخوان إحدى رجال المعارضة في الشارع المصري .. يخطئون ويصيبون ....

الإخوان - كمنهج – يرتكز على القرآن والسنة فالأخطاء ستنحصر في الإجتهاد فقط

أما كأفراد فلابد من وجود خطأ فكلنا معرضون للخطأ ...

ولكن إذا علت الأخطاء فعلينا بإبرازها والحديث عنها وللإخوان لا نبررها ولا ننقص من قدرها ..

لابد من وجود ارتفاع وانخفاض في مستوى التطبيق ..

المهم أن لا نذبح الإخوان إذا ظهر الخطأ منهم ..

ولا نعطيهم إكسير الحياة

ــــــــــــــــ

شاهد آخر حوار لأبي على مدونة أبي الشيخ الأديب